ABOUT US關于我們
修合無人見,存心有天知是四知堂的靈魂,是我們的生命,是我們的核心價值觀。
我們要凝刻在心靈上,熔化在血液里,落實在行動中!

  四知堂藥業發展歷史

  白手起家
  楊震和母親初到楊家村的時候,借住在親戚家的一間破房子里。親戚以賣豆腐為生,每天晚上磨豆 腐、蒸豆腐幾乎都要忙一整夜,早上好挑出去賣。楊震呢,白天教書、種莊稼,晚上才有時間校正先祖 留下來的經書。而隔壁親戚磨豆腐、蒸豆腐的“ 叮叮咣咣” 聲常吵得楊震無法安心校書。
  于是,他決心自己蓋一座房子。他不愿接受任何人的幫助,每天起五更,睡半夜地打土坯,等土坯 干了,就開始在山坡上蓋房子。他的兩間房子壘到半墻高的時候,親戚和學生知道了,都來幫忙。楊震 卻毫不領情:“ 多謝你們的好意。但我有言在先,這兩間房子,我要靠自己的雙手蓋起來。若是你們硬 是幫著蓋,我就將房子推倒!” 眾人以為他是嫌大家開始時沒來幫忙,心中有氣,就趁楊震上課的時候 ,把兩間土坯房壘好了。哪知楊震晚上來一看,竟真的掄起鋤頭,把壘好的房子掘倒了。然后,又重新 打坯、壘墻,硬是靠自己的雙手把兩間土坯房蓋了起來。
  有人很不理解,前來質問楊震,為何辜負大家的一片好意。楊震笑笑說:“ 我年輕力壯,可以 做好這件事情。雖然蓋房子很辛苦,但是卻可以磨練我的意志,培養我克服困難的勇氣。我不想養成凡 事依賴別人的習慣,就是要‘ 白手起家' ?!?br />   神醫華佗與四知堂藥酒
  華佗是我國古代杰出的醫學家,東漢人,創造醫學氣功“五禽戲”,發明麻醉藥劑“麻沸散”,首開世界麻醉手術的先河,竟早西方千余年。華佗行醫作風潑辣,下 藥峻烈,擅長用毒。其實華佗原名不叫華佗,叫華敷,字元化,只是因為他善于用毒驅蟲,老百姓尊稱他“華佗”,“佗”就是長蟲毒蛇的意思。華佗正史有傳,名 氣之大,幾乎婦孺皆知,成為民間神醫的化身,“年過百歲,猶如壯容,時人以為仙?!薄度龂萘x》上講他“為關羽刮骨療毒”、“欲借治頭病手劈曹操”的故 事,至今為老百姓津津樂道。 華佗一生光明磊落,敬重忠良楊震的四知精神,常去楊公祠祭拜,終和楊震曾孫楊彪成為至交。楊彪秉承先祖遺訓為官清廉,直言不諱,處事接物嚴以律己。曹操欲 霸朝綱,借楊彪和袁術姻親之故殺害楊彪,后被孔子第20代孫大儒孔融所救,遂楊彪、孔融、華佗情同手足。曹操因中風頭疼難忍,請華佗醫治,華佗要為曹操動 手術,曹操疑之,起殺害之意。華佗在獄中知來日不多,在楊彪探望之時,仰天長嘆:“世人患病皆因風濕寒瘀所致,今丞相有殺我之意,現有治風濕痹癥藥方一個 傳于至交,望能傳諸于世,普濟民生?!彼鞂⑺幏郊肮に嚸貍鳁畋?。華佗死后,楊彪將家搬至亳州(今安徽亳州、藥都)。讓子孫與華佗后代比鄰而居,以好互相照 應。--《后漢書》、《資治通鑒》、《楊震家族名人傳》、《楊氏家譜》。 這便是今天的四知堂藥酒,它大膽采用草烏入藥,治療風濕骨痛病人不計其數,兩千年來,有口皆碑。

四環兆瑞

  楊震的父親名楊寶。相傳楊寶九歲時,一次去華陰北山玩耍,看到一只黃雀掉在一棵古槐樹下,被 一群螞蟻圍困,奄奄一息。楊寶頓生憐憫之意,他小心地把黃雀捧在手心,替它拂掉身上的螞蟻,帶回 家中精心喂養。百日之后,黃雀傷愈,羽翼豐滿,躍躍欲飛。楊寶把它帶進密林,揚手送它上天。黃雀 在楊寶頭頂盤旋鳴叫了好一陣,才戀戀不舍地向西飛去。當夜,楊寶夢見一個黃衣童子向他跪拜道: “ 我乃西王母的隨身使者,隨西王母東游,不幸被惡魔啄傷墜地。 幸被 君救,蒙您精心照料,始能生還。 君救命大恩,無以為報,謹贈白環四枚,令君子兒孫位列三公,有如此環。切記子孫須清白,才能傳承 萬世?!?楊寶猛然驚醒,方知是夢,只見四枚潔白無瑕的玉環擺在枕前,實覺詫異。后來楊寶把玉環貼 身帶著,須臾不離左右。楊寶成年后娶妻生子,給子取名為震。
  楊震兩歲時,楊寶臥病在床,自知不久于人世。于是把年幼的楊震叫到床前囑咐道:“ 為父一生清 白,皆無資財。僅留與你白環四枚,若你操守如它,必能萬世留芳!” 言畢溘然長逝。玉環為楊氏家族帶來了祥瑞,楊震謹遵父誨,清白自守,終于成為棟梁。
  楊震暮夜卻金
  大將軍鄧騭聽說楊震德才兼備,有“ 關西孔夫子” 的美譽,就舉薦他為“ 茂才” 。后來一級一級地升上去,做了荊州刺史,又由荊州刺史調任為東萊太守。他去東萊上任的時候,路過昌邑(今山東省全鄉縣西北),看看天色已晚,于是便決定在 此借宿一晚。
  昌邑縣的縣令王密原來是由楊震推薦為茂才的,他為了感謝楊震的知遇之恩,就帶著十斤黃金,深夜去拜訪楊震。為人寒喧一陣后,王密取出十斤黃金,獻于楊震。楊震不解地看著王密:“ 你這是什么意思?我了解你是怎么樣的人,難道你不了解我嗎?” 王密說:“ 大人清譽,何人不知,何人不曉。這是學生的一點心意。何況是深夜,不會有人知道的,您就放心收下吧?!?楊震嚴肅地說:“ 天知,地知,我知,子知。此四知也,何謂無知!” 王密羞愧地滿面通紅,收起他的黃金,灰溜溜地走了。
  而楊震“ 四知拒金” 的故事卻流傳了下來。后世有“ 四知” 傳家、“ 四知家聲” 的說法,都是贊譽楊震及其子孫清廉遺風的。

毀屋留名

  這年春天,官至京都司徒的楊震從蒲州巡視完畢,順路渡過黃河,準備到故土楊家村看看。為了避免州縣官吏的前呼后擁、設宴接風,他不穿官服,不帶隨從,一個人風塵仆仆地來到湖縣境內。
  雖然還是春寒料峭,楊震卻是滿頭大汗。他停下腳步,一邊用袖子擦汗,一邊舉目張望。已是正午時分,路邊的田地里空蕩蕩的,不見一個人影。前邊不遠處,一位 老人趕著一頭老黃牛,慢悠悠地朝這邊走來。楊震頓感親切,急步上前深揖一禮:“ 這位老哥請留步,請問楊家村距此還有多遠?” 老人仔細打量他一番,驚喜地握住他的手說:“ 這不是大名鼎鼎的‘ 關西夫子楊伯起' 嗎?” 楊震也欣喜地叫道:“ 你是村東頭的楊貴楊老漢嘛。多年不見,您老還是那么精神!” 誰知他這么一說,楊老漢反而抽回了自己的手,自嘲地拍了一下自己的腦袋:“ 瞧我這記性,都忘了您已經在京城作了大官了,再也不是當年的楊伯起嘍?!?楊震心頭一顫,不解地問道:“ 老哥,此話怎講?” 老漢脖子一梗,說“ 你裝什么糊涂,你們家前不久才蓋了一所大宅子,足有十幾畝地,上百間房,氣派著呢?!?楊震簡直不敢相信自己的耳朵:“ 此話當真?” 楊老漢拍拍胸口:“ 我還會騙你不成?你若不信,我可以和你一同前往,咱們眼見為實?!?br />   楊老漢領著楊震來到村中他們家的舊址前,楊震呆住了。他們原來的那兩間破房子早已不見蹤影,取而代之的是一座雕梁畫棟,氣勢非凡的大宅院。楊震惱怒地把門 拍得震天響,應聲出來一位管家模樣的中年男子。楊震劈手揪住他的衣襟,問道:“ 我乃楊震,這是怎么回事?” 管家戰戰兢兢地說:“ 大人息怒,小人只知道這宅子是大人的幾位朋友出資蓋的,說是給您子孫后代留下的一份基業?!?楊震從懷中掏出玉環,嘆道:“ 想我楊震一生清白,有如此環。此環留與子孫足矣,豈容這宅院污我清白!” 說完抓起墻角的鐵錘,發瘋似得朝墻上砸去。
  在楊震的堅持下,幾天之后,這座宅院化為烏有。而楊震清正廉潔的名聲卻在鄉親們中間廣為傳頌。

州官嫁女

  楊張氏(1872-1961)(清同治10年~公元1961),清末汝州州官張憶紹千金(張憶紹和張齡昌同為浙江紹興人,捐官在汝州任職,張齡昌為知府, 張憶紹副之,時稱師爺),楊天一到汝州后歷經艱辛,經十多年驗證,認定“四知堂藥酒”的君藥草烏地產優于亳州,其中亦有州官之力。師爺見藥酒治病救人,楊 氏濟困扶危,多年交往結為知己,在清光緒15年(公元1890年),將十七歲的女兒嫁于楊太和之子楊鳳旺為妻。 身為官宦女,嫁為民間妻。張氏出身書香門第,乃大家閨秀,但到民間竟對公婆孝順百般,對丈夫恩愛有加,對子女教育有方,鐘情于“四知堂精神”之博大,鐘情 于“四知堂藥酒”之神奇,鐘情于楊家“修合無人見,存心有天知”之祖訓,鐘情于楊家懸壺濟世不求回報的家風。她整天泡在前店后坊,不出幾載,亦對藥酒生產 工藝了如指掌,真是“知府之女嫁楊家,錦上添花四知堂”。 誰知天有不測風云,人有旦夕禍福。1902年春,楊鳳旺操勞過渡,心力交瘁患重病而不治,至初秋即過世。在重病期間,楊鳳旺深知自己來日不多,對四知堂的 前途憂慮重重,經反復思考,認為楊張氏對四知堂精神心領神會,對“四知堂藥酒”生產青出于藍,且為人忠厚,勤勉敬業,忠誠守信。在臨終前焚香設酒跪拜先 祖,把四知堂大業傳于楊張氏,楊張氏立志要把“四知堂精神”發揚光大,嚴守家教把“四知堂藥酒”傳下去。
  楊張氏接手四知堂后,一方面治家育子,一方面生產銷售四知堂藥酒,自1902年到1947年11月汝州解放的45年間,楊張氏獨掌四知堂。? 因楊家門口有一大槐樹,加之張氏臉有一麻點,于是大槐樹下麻子老太賣藥酒便成街談巷議的佳話。
  至20世紀中期,雖交通不便,傳媒落后,但四知堂藥酒年銷售 已達幾十萬瓶,并和同仁堂、胡慶余堂三足鼎立神州大地,楊家亦成殷富。
  1956年,楊張氏和其子楊德新(時年53歲)響應號召,獻出四知堂藥酒秘方并拿出銀元904元入股,成立了公私合營汝州的一家制藥廠,時為“臨汝藥 酒廠”(汝州市前身為臨汝縣)。并公開宣布,楊德新為四知堂藥酒第七代傳人。 楊張氏不負眾望完成了自己的歷史使命,1961年春走完了人生歷程,吊唁哀悼者絡繹不絕。

 ?。〒铋L年口述、臨汝醫藥志、周遂記執筆)

  悠悠兩千載 巍巍四知堂

  公元108 年(東漢永初二年)春,身為命官的楊震(公元51-124 年),以“ 天知、地知、你知、我知” 為由夜半卻金,“ 四知” 乃成為千古美談。自楊震至楊彪四世三公(東漢初丞相、太尉、御史大夫為三公),德業相繼。楊震玄孫楊修雖因“ 雞肋” 之說被曹操殺害,卻為楊氏家族增添了異彩。
  自漢至今二千年,來楊氏后裔無不以楊震為榮耀,無不為“ 四知” 而自豪。多少名流雅士,多少達官貴人,多以“ 四知” 而自詡,清詩“ 月明風清夜半時,扁舟相送故遲遲,感君情深還君贈,不畏人知畏己知” 也不脛而走。而四知堂更是從明末“ 四知堂藥酒” 問世后而名聲大震。清末、民國直至解放后,四知堂和同仁堂、胡慶余堂鼎立華夏,享譽四海?!?州官懸椅” 、“ 煮瓶求醫” 之類的故事廣為傳揚。 公元1627 年(明末)前后,楊震第59 代孫楊其賢開始懸壺治病,扶貧濟危。正式將“ 四知堂藥酒” 傳諸于世。藥酒秘方乃華佗親傳。
  楊氏用“ 四知堂藥酒” 造福社會,施舍鄉里,為使這種德行永傳于世,楊其賢手書“ 修合無人見,存心有天知” 警示后人。藥酒傳至第四代楊天一時,亳州大水,朝廷有變,天災人禍不期而至,家無藏金的楊氏難以為繼。為維持生計楊天一遂挈婦將雛舉家遷徙,返歸祖居。楊 家沿途賣藥酒謀生,行至河南汝州,藥酒告罄,遂在嵩山少林寺北側少室山采集藥材生產藥酒,制成藥酒后療效更好。楊天一和兒子楊太和用不同產地之藥材配伍試 驗反復十數年,終于認同地產草烏乃藥材上品,遂全家定居汝州是為1780 年前后(清乾隆50 年)。
  1890 年春,同為州官的汝州知府師爺(知府付手)張憶紹將千金嫁于楊鳳旺為妻,楊太和倍感榮耀,邀親朋故里,焚香祭祖,將四知堂大業傳于楊鳳旺。楊鳳旺不負眾 望,常潛心學習,終于使“ 四知堂藥酒” 爐火純青。1893 年,時年49 歲的楊太和病逝,1902 年時年46 歲的楊鳳旺過世。楊鳳旺傳“ 四知堂藥酒” 于其妻楊張氏,楊張氏傳于楊德新,楊德新傳于楊長年(現任四知堂制藥廠總工,楊震第67 代孫),是為“ 四知堂藥酒” 第八代傳人(加上楊張氏為第九代),楊長年之子楊忠中現就讀于河南中醫學院制藥本科,“ 長江后浪催前浪,世上今人勝古人” !只是生產藥酒的“ 四知堂” 何以與同仁堂相提并論?“ 四知堂” 受華夏幾千年文化傳統的陶冶,根正影直,憑“ 修合無人見,存心有天知” 的家風,確保藥酒的質量,“ 四知堂” 憑濟困扶危而美譽四海,“ 四知堂” 憑四味中藥入酒而為世稱奇。組方簡約、用藥奇妙是華佗醫藥學顯著特征?!?四知堂藥酒” 即為典范?!?四知堂藥酒” 是藥不是酒,四味藥草烏、當歸、丁香、良姜為君臣佐使?!侗静菥V目》稱草烏,大毒,草烏大毒世人皆知,一般人不敢用。三國時曹仁用草烏汁泡毒箭 射中關羽,才有華佗刮骨療毒的故事傳世。以毒攻毒是中藥理論的一枝奇葩,運用之妙,存乎于心。但如“ 四知堂痹通藥酒” 這樣的例子尚不多見。
  “ 四知堂痹通藥酒” 治療上遵循“ 留者攻之,寒者熱之” 之原則,上助心陽,下補命門,內溫脾土,外固衛陽,“ 開辟群陰,迎合歸舍” ,“ 果真有寒,無所不治” 。四知堂藥酒配方雖只四味,但君臣佐使配伍精當,作用各異,相輔相成,合為一劑,加上高度高糧原酒及焦糖反復浸潤化合分解,吸其精華,去其糟粕,藥、酒合 而為之,藥借酒勢,酒助藥威,療效大增,直達病所,經絡通,痰血祛,風寒消,痹癥除,遂為良藥。處方是公開的,工藝是公開的,但酒精度、溫度、入藥先后、 每次入藥多少,提取時間,甚至原酒的生產時間及儲存方式都與質量有關,即使在眾目睽睽之下也難覓其秘,為學者之嘆服。貨出地道。陜西潞州當歸,臺灣 高良姜,南非丁香當為上品?!?四知堂藥酒” 所用草烏,產于嵩山背陰,其質尤佳。且采集有特定時間,炮制、存放有特殊要求。那么,當年和同仁堂同名的四知堂何以消匿而讓同仁堂一枝獨秀呢?“ 四知堂痹通藥酒” 自 問世至1956 年,一直是前店后坊式經營,到1956 年,四知堂藥酒第七代傳人楊德新響應號召,獻出秘方并傾囊而出,用904 元大洋入股成立了臨汝藥酒廠,(臨汝為汝州之前身)。到60 年代中前期,一年生產藥酒幾十萬瓶,廠里用十幾個人專門郵寄,每天用三輛人力車往郵局送藥,不間斷?!?文革” 開始,四知堂成了“ 四舊” ,“ 四知堂藥酒” 被迫更名為“ 臨汝藥酒” ,楊德新亦成為批斗對象,其時楊長年為企業職工(19 歲),也成了黑五類,楊家父子無權過問企業經營,質量一落千丈。后來鬧奪權,無奈企業停產?!?四知堂藥酒” 問世三百多年,至此競中斷了治病救人的責任,海內外十幾麻袋求醫信件、錦旗、牌匾,以及楊氏家史毀之一炬。直到1971 年文革后期,一百多位汝州百姓們跪到省衛生廳門前請愿,衛生廳革委會才決定讓其恢復生產,但企業元氣大傷,質量、聲譽嚴重受損,仍未走出困境。四知堂落伍 了!海內外的患者卻一直在苦苦尋求,“ 四知堂藥酒” 是他們健康所在。1994 年4 月,決定重振“ 四知堂” 雄風,由汝州市現代企業發展總公司接手汝州市藥酒廠,現代公司董事長、黨委書記周遂記受命于危難之際,接受了組織的重托,肩負歷史重任,掀開了四知堂新的 一頁。誰知剛剛接手就遇上亞州金融危機,現代公司兩個大型項目相繼停產,周遂記雖為全國著名勞動模范,八屆全國人大代表,對“ 四知堂痹通藥酒” 的支持也力不從心。但重振“ 四知堂藥酒” 雄風的基礎工作卻一直在艱難地進行。確認酒廠為獨立法人企業,注冊了“ 四知堂” 商標,企業更名為“ 汝州市四知堂制藥廠” ,臨汝藥酒還名為“ 四知堂藥酒” ,籌集巨資進行臨床實驗,取得了數以萬計的數據,取得了四知堂痹通藥酒療效的科學依據,并于1998 年獲得部頒標準。進入新的世紀,四知堂藥酒也獲得了發展的新希望,2002 年 12 月 26 日 企業獲得《藥品生產許可證》,2003 年12月22日,企業拿到了國藥準字生產批號,2004年12月18日,企業順利通過了GMP認證。四知堂藥酒按國家中藥命名原則更名“ 痹通藥酒” (痹者,風濕也),藥酒質量又一次為眾人交口稱贊。
  四知堂的春天來了!四知堂的先人們,在天之靈也當暢飲!
  今天,新一代的四堂人在發揚四知堂精神,繼承四知堂傳統,重鑄四知堂輝煌的道路上,必將書寫四知堂的新一輪傳奇。

?2020 四知堂版權所有 Tel:0371-65346666 豫ICP備17028582號
免费99精品国产自在现线_免费aa片在线播放_免费av欧美国产在钱